Cos'è la neuroteologia?

La neuroteologia è un campo scientifico che tenta di studiare l'attività neurologica del cervello durante le esperienze spirituali.Il campo si imbatte immediatamente in controversie presupponendo che tutte le esperienze spirituali siano il risultato di impulsi neurali e modelli cerebrali.Il campo della neuroteologia non accetta che le esperienze spirituali possano essere effettivamente causando gli impulsi neurali, ma è il contrario.Con questa tendenza, la neuroteologia è spesso attaccata da teologi, leader spirituali e da altri scienziati.

L'esperienza spirituale è specificamente definita nella neuroteologia.I soggetti possono sentirsi in uno con l'universo, sperimentare improvvisi illuminazione, stati di coscienza alterati, trance estatica o timore reverenziale spirituale.Le valutazioni dei modelli di onde cerebrali furono le prime indagini sulla neuroteologia, condotte alla fine degli anni '50.

L'indagine più recente ha usato l'imaging cerebrale per studiare le persone che hanno subito un'esperienza spirituale.Tuttavia, sono stati gli studi negli anni '80 del Dr. Michael Persinger che ha definito principalmente la neuroteologia e hanno causato grandi critiche.Persinger credeva di poter causare un episodio spirituale con la stimolazione dei lobi temporali.La sua ricerca è stata colpita dal recente attacco perché il suo studio non era doppio cieco e quelli testati avevano un certo senso di cosa aspettarsi.

Il dispositivo che Persinger ha usato per stimolare i lobi temporali è chiamato un elmet di Dio, che crea un campo magnetico debole che fa reagire i lobi temporali.Coloro che hanno subito l'esperienza hanno spesso riferito di aver sentito una sorta di presenza nella stanza con loro.Sulla base degli studi di Persinger, molti hanno concluso che un'esperienza spirituale era semplicemente una reazione del cervello, scontando così la possibilità di un'esperienza spirituale esistente come un vero fenomeno.

Lo studio degli anni '80 con il God-Helmet ha infuriato molti teologi perché ha significativamente scontato le loro convinzioni che l'esperienza spirituale proveniva direttamente da Dio.Secondo loro, negare la realtà di un'esperienza spirituale è negare la base di molte religioni del mondo.I teologi sono stati sollevati dal fatto che gli esperimenti di Persinger in neuroteologia siano stati attaccati come cattive scienze.

La neuroteologia moderna con le tecniche di mappatura del cervello è più affascinante nel suo suggerimento che tutti gli umani, indipendentemente dalla religione, possano avere un nucleo comune che ci fa sìdi natura spirituale.Questa innata spiritualità può effettivamente fare di più per dimostrare che esiste un dio.Coloro che credono nel design intelligente sono in grado di indicare questo come un design specifico dell'uomo che è "realizzato a immagine di Dio" e la capacità di tutti di trovare uno stile di vita spirituale.

Queste recenti teorie della neuroteologia possono anche, comunque,Indica la validità di tutte le religioni, piuttosto che una singola religione dominante.Se tutti sono capaci di esperienza spirituale e l'imaging cerebrale delle esperienze spirituali da persone di diverse religioni rimangono le stesse, pone la domanda sulla validità di affermare una religione specifica su un'altra, o una setta di una religione in un'altra setta.Invece, questo tipo di lavoro tende ad allinearsi con le teorie psicologiche di Carl Jung e il suo appassionato seguace Joseph Campbell, che ha cambiato il volto della mitologia comparata indicando somiglianze intrinseche in tutti i miti e sacri testi religiosi.

Indipendentemente dai risultati di ulteriori indagini sulla neuroteologia, alcuni critici non sono semplicemente interessati.Alcuni credono che la religione e la scienza siano necessariamente antitetiche.La religione lavora sulla fede mentre la scienza tenta di lavorare con fatti quantificabili.È la stessa assenza di prove che definisce la fede e dà ai più fedeli le esperienze spirituali più frequenti.Questi critici non vogliono avere nulla a che fare con la neuroteologia in qualsiasi forma e sentono che il matrimonio della scienza e della religione sia un male inutile.