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知覚のさまざまな理論は何ですか?

centepective知覚のさまざまな理論は、副詞理論、分離主義理論、自己認識理論、視覚的知覚理論です。認識とは、自分の環境で何が起こっているかを認識し、理解する人の能力です。知覚の理論は、心が感覚器官とmdashを処理する方法を中心に発展してきました。目、耳、鼻、肌—それに送ってください。これらの臓器は脳に信号を送り、それらを使用して記憶を作成し、決定を下し、問題を反映します。知覚の理論に含まれるさまざまなタイプの認識は、幻覚、真正な知覚、光学的幻想です。これらの認識。真正な知覚は、実際に持っているのと同じ特性を持つ、存在するオブジェクトを見たり感知したりすることによって真の認識です。光学的幻想は、オブジェクトが実際に持っているものとは異なる特性を持つように見えるようにします。dervial副詞理論は、人々が物事をどのように知覚または見るかのプロセスを説明するために、知覚の理論に関連する外観の背後にある概念を簡素化します。副詞の知覚理論によれば、オブジェクトが特定の色のように見える場合、色は副詞と見なされます。色は、オブジェクトがどのように表示され、どのように心に印象を与えるかを説明します。

知覚された特性は、オブジェクトによって作成されません。彼らは心によって解釈されます。オブジェクトの外観の解釈は、オブジェクトが表示される理由の正当化または推論の中で行われます。人がオブジェクトとその特性を知覚する方法は、それが彼または彼女にどのように見えるかです。オブジェクトに、人が見たり認識できない部分がある場合、それらの部分は彼または彼女には見えません。disuncyunctivist理論は、知覚されるオブジェクトは心に依存しないと述べています。人が自分の環境を知覚すると、心に依存しないオブジェクトが自分の経験を構成します。真正な知覚には、心に依存しないオブジェクト、または環境に存在するオブジェクトが含まれます。幻覚には心に依存するオブジェクトがあります。それらは、環境に存在しないオブジェクトの認識です。幻覚の間、知覚されるオブジェクトは実際にはなく、知覚されるものを表していません。

自己認識理論は、自己認識の理論です。人は、自分の行動の原因を観察し、反映することにより、状況中に他の人の態度の態度または信念を生み出します。その人は、自分の態度、内なる感情、能力は、彼または彼女の外部行動、または彼または彼女が世界と対話する方法に由来すると考えています。自己認識理論は、認知的不協和音の説明として開発されました。これは、2つの矛盾するアイデアを同時に信じているときです。これは不快感を引き起こすため、人は自分の選択が正しいと信じる可能性が最も高くなります。

視覚的知覚理論には、ギブソン理論とグレゴリー理論の2つの主要な理論が含まれています。アメリカの心理学者ジェームズ・J・ギブソンにちなんで名付けられたギブソン理論は、ボトムアップ処理と呼ばれ、オブジェクトの知覚は視覚刺激から始まると述べています。目はオブジェクトを見て、この情報を脳の視覚皮質に送信します。そこでは、オブジェクトが心によって解釈され識別されます。イギリスの心理学者リチャード・L・グレゴリーズのトップダウン処理の理論は、特定の文脈で情報とパターンを解釈する心の能力を扱っています。人は、それが&mdashであるという文章全体を読むことで、手に負えない、手書きの単語を識別することができます。他の単語の文脈または意味文は、理解できない単語の意味を与えるために使用されます。