Wat is sacramentele theologie?

In het rooms -katholicisme en sommige andere christelijke groepen is sacramentele theologie de overtuiging dat God genade voor de mensheid geeft door bepaalde externe daden die door Christus zijn ingesteld.De zeven sacramenten in het rooms -katholicisme zijn de sacramenten van de doop, eucharistie, verzoening, bevestiging, huwelijk, heilige bevelen en zalving van de zieken.Sommige christelijke groepen erkennen misschien ten minste sommige van deze sacramenten, maar vele anderen noemen ze verordeningen in plaats van sacramenten en verschillen in hun begrip van de door hen uitgedrukte genade.

Sacramentele theologie ontwikkeld tijdens de middeleeuwen.Het woord Sacrament zelf komt van het Latijnse betekenis dat wat heiligheid veroorzaakt.Het werd voor het eerst gebruikt als in de christelijke theologie als een vertaling van de Griekse musterion of mysterie.De term sacrament werd losjes gebruikt in de vroege kerkgeschiedenis, zoals sommige schrijvers verwezen naar het sacrament van arbeid of het sacrament van het herengebed, die geen van beide is erkend als een van de officiële sacramenten van de kerk.Augustinus, schrijven in de vijfde eeuw na Christus, definieerde de sacramenten als de zichtbare vorm van onzichtbare genade.Later verfijnde Thomas Aquinas deze definitie om specifiek te verwijzen naar de handelingen die door Christus zijn geordend voor heiliging, wat de definitie is die in de moderne tijd aanhoudt.

In sacramentele theologie wordt de sacramenten niet alleen geloofd om heiliging te vertegenwoordigen, maar om de middelen te zijn, maar ook als de middelen zijnwaardoor heiliging wordt bereikt.Het bekendste voorbeeld hiervan is de katholieke eucharistie- of communieceremonie, waarin brood en wijn letterlijk worden geloofd om het lichaam en het bloed van Christus te worden, in plaats van alleen symbolen van hen.Deze overtuiging staat bekend als transubstantiatie.Door transubstantiatie wordt de gelovige die het letterlijke lichaam en het bloed van Christus eet en drinkt, heilig of heilig gemaakt.riten van de kerk.Veel protestanten onderwijzen echter verordening theologie in plaats van sacramentele theologie.Volgens dit geloof zijn de doop, de gemeenschap en andere praktijken van de kerk niet de werkelijke middelen waarmee mensen genade ontvangen, maar de vertegenwoordiging of herinnering aan genade zijn die door geloof komt.Sommige protestanten geloven dat de katholieke sacramentele theologie gebrekkig is omdat het impliceert dat redding door werken komt, in plaats van door geloof.Ze kunnen ook afzien van het verwijzen naar het water dat wordt gebruikt voor de doop of het brood dat voor de gemeenschap wordt gebruikt als heilig op zichzelf, maar vermelden hen eerder als representaties van heilige objecten.