Wat is volkspsychologie?

Volkspsychologie is een moeilijke term om uit te leggen, hoewel er theoretici zijn die suggereren dat we allemaal expert zijn in de praktijk.De term is in het begin een beetje verwarrend omdat het geen theorie is over hoe psychologie te oefenen.In plaats daarvan wordt het door sommigen beschreven als kennis die elke persoon bezit die hen helpt dingen te interpreteren als persoonlijke emoties, verlangens, en stelt ze ook in staat om de emoties, verlangens en mogelijk gedrag van andere mensen te interpreteren.In deze visie is iedereen een folk of naïeve psycholoog die voortdurend hun eigen gevoelens leest of interpreteert en probeert erachter te komen wat iemand anders voelt of van plan is te doen;Volgens deze opvatting bezit iedereen het vermogen om dit te doen, hoewel er variaties kunnen zijn in de faciliteit van een persoon om zichzelf of anderen te begrijpen.

Gezien die definitie lijkt het erop dat de volkspsychologie behoorlijk gemakkelijk te begrijpen zou zijn, maar hetMaterie wordt ingewikkelder.In de loop van de tijd hebben veel filosofen geprobeerd vragen te beantwoorden over de vraag of volkspsychologie zoals hierboven uitgelegd echt waar is, of dat het absolute onzin is.Zeker, veel studies in de cognitieve psychologie en in neurowetenschappen hebben aangetoond dat veel dingen die de gemiddelde persoon dacht dat hij of zij wist over menselijke emoties niet waar zijn.

Bijvoorbeeld, het begrijpen van de chemische aard van depressie heeft voor velen tot verlichting geleid.In ware depressie is een persoon niet alleen verdrietig, hij is beroofd van verschillende nuttige neurotransmitters.Vertrouwen op volksverklaringen die de depressie van de persoon toeschrijven aan andere dingen, een banenverlies, een huisdier die sterft, enz., Zijn misschien geen nuttige constructen en vliegen in het licht van hoe een samenleving droefheid zou kunnen interpreteren, voorspellen of definiëren.Deze dingen kunnen zeker bestaan, maar ze zeggen niets over wat er gebeurt met hersenneurotransmitters en kunnen vanuit een diagnostisch perspectief minder nuttig zijn.

Dit heeft ertoe geleid dat sommige groepen zoals Elimitavisten de aard van de volkspsychologie in twijfel trekken en het als een slechte theorie noemenDat zou volledig moeten worden weggegooid.Hoewel filosofen of soms psychologen bepalen wat ze moeten doen met de kwestie van naïeve psychologie en hoeveel het relevant of nuttig is, zijn de meeste mensen zich minder bewust dat ze het beoefenen, maar het wordt beschreven of wanneer het daadwerkelijk wordt toegepast.Of mensen elk een overweldigende theorie van de volkspsychologie bezitten, die hun acties informeert, of dat ze het gedrag van anderen onderzoeken om vastberaden te maken, ze zijn allemaal ingepakt in het lezen van het zelf, het lezen van anderen en proberen zich met elkaar te verhouden.Voor de gemiddelde persoon kan het veel minder uitmaken, hoe mensen zich tot elkaar kunnen verhouden, en het kan belangrijker zijn dat mensen zich tot elkaar verhouden en hoe ze betere manieren kunnen vinden om dit te doen naarmate ze door het leven vorderen.

De filosoof die geïnteresseerd is in deze psychologie, omdat theorie misschien meer geïnteresseerd is in het bepalen of volkspsychologie mensen dient of niet dient.Aangezien deze psychologie vaak de basis wordt genoemd voor alle andere vormen van psychologie, kan de interesse in de vraag of theorieën hierover correct zijn.Als alles de meeste mensen in de wereld denken dat ze aan het menselijk gedrag kennen en hoe het wordt waargenomen onjuist is, zou dit interessante gevolgen hebben voor de wereld van psychologie en menselijk gedrag.Tot nu toe zijn argumenten tussen verschillende filosofen lang niet in de buurt en hebben ze een rijke bron van debat gevormd die waarschijnlijk nog lang zal doorgaan.