Skip to main content

Wat is projectieve identificatie?

Projectieve identificatie is een psychologisch proces waardoor een persoon zijn of haar eigen gedachten en overtuigingen projecteert op een derde partij.Vaak beschouwd als een afweermechanisme, wordt projectieve identificatie in het algemeen geassocieerd met negatieve gedachten en acties die een individu onaanvaardbaar beschouwt.Het emotioneel besmettelijke aspect van projectieve identificatie heeft geleid tot de succesvolle studie van gedeelde groepsfenomenen.

Psychoanalyticus Melanie Klein introduceerde voor het eerst de term projectieve identificatie in het midden van de jaren veertig.In haar werk Opmerkingen over sommige schizoïde mechanismen , suggereerde Klein dat geprojecteerde gedachten op de een of andere manier in een animaat object konden worden geplaatst als een middel om het te beheersen.Hoewel nog in de kinderschoenen, zou de Kleins -theorie later worden ontwikkeld om een zeer ingewikkeld, interpersoonlijk proces te verklaren.

beschouwd als een oerpraktijk, wordt beschouwd dat projectieve identificatie de basis is waarop veel psychologische processen worden ontwikkeld.Empathie en intuïtie zijn twee waardevolle processen waarvan wordt aangenomen dat ze geworteld zijn in het vermogen van de geest om waarden te projecteren.Als verdedigingsmechanisme stelt projectieve identificatie een individu in staat om waarde en betekenis te hechten aan emoties en gevoelens die voor hem of haar moeilijk zijn om toe te geven.Bovendien stelt het proces een individu in staat om enige controle over een situatie uit te oefenen en zijn of haar zelfbeeld te vormen door negatieve attributen af te werpen en positieve te trekken.

Volgens de theorie van projectieve identificatie, personen die een gedachte over zichzelf bezitten dieZe beschouwen als ondraaglijk zijn zal het op een andere persoon projecteren.Tijdens een interactie met een derde partij domineert het individu en vormt de situatie zodanig dat de andere persoon de projectie kan schakelen.Als gevolg hiervan wordt de andere persoon op de een of andere manier veranderd om zich te gedragen op de manier die het individu onsmakelijk vond.De persoon die de negativiteit had geprojecteerd, is vervolgens in staat om de andere persoon vrijelijk te identificeren als het bezit van de ondraaglijke attributen die hij of zij zo graag wilde weggooien.

Identificeren wanneer het proces van projectieve identificatie begint, definiërend wat wordt geprojecteerd en hoe en wanneer het proces eindigt nog steeds een kwestie van enige controverse.Dr. T.H.Ogden definieerde projectieve identificatie als een interpersoonlijk proces dat tegelijkertijd een verdediging inhoudt tegen de ondraaglijke, een interpersoonlijke relatie en communicatie.Zodra de negativiteit is geïdentificeerd en een relatie met een derde partij, komt de communicatie meestal cyclisch op een non -verbale manier voor.

Als communicatiemiddel wordt gesuggereerd dat de projectie- en identificatiecycli herhaaldelijk achter elkaar optreden en een individu toestaanom zijn of haar ongemakkelijke gedachten of gevoelens op een non -verbale manier uit te drukken.De ontvanger van deze gevoelens kan zich niet bewust zijn van de overdracht, maar is in staat zich in te leven in het individu dat door actie het ongemak communiceert.Wat nieuw is over dit aspect van het proces is het voorgestelde gebrek aan bewustzijn van het individu dat de projectie heeft gemaakt.De persoon is zich waarschijnlijk niet bewust van de non -verbale signalen die hij of zij uitstraalt, waardoor hij een ervaring toegeeft waarover hij of zij zich volledig niet bewust is.

In de afgelopen jaren is de projectietheorie en hoe deze zich verhoudt tot groepen mensen uitgebreid onderzocht.In het bijzonder zijn studies uitgevoerd om te onderzoeken hoe de emotioneel besmettelijke aard van dergelijke projectieve identificatie gedeelde fenomenen beïnvloedt, zoals het bandwagon -effect en groepsdenken.Binnen dergelijke fenomenen wordt anonimiteit naar voren gestoken en trekt het individu zich terug tussen de massa.Het gebrek aan diversiteit bevordert een comfortabele cohesie waarin alle partijen kunnen functioneren met minimale confrontatie, individuele verantwoording of zelfreflectie.