Hva er sakramentell teologi?

I romersk -katolisismen og noen andre kristne grupper er sakramentelle teologi troen på at Gud gir mennesket nåde gjennom visse ytre handlinger som er blitt innstiftet av Kristus.De syv sakramentene i romersk -katolisismen er dåpens sakramenter, eukaristien, forsoning, bekreftelse, ekteskap, hellige ordre og salving av syke.Noen kristne grupper anerkjenner kanskje i det minste noen av disse sakramentene, men mange andre omtaler dem som ordinanser snarere enn sakramenter og er forskjellige i deres forståelse av nåden som ble uttrykt gjennom dem.

Sakramentellteologi utviklet seg i middelalderen.Selve ordet kommer fra den latinske betydningen som gir hellighet.Det ble først brukt som i kristen teologi som en oversettelse av den greske mønster , eller mysterium.Begrepet sakrament ble løst brukt i tidlig kirkehistorie, som noen forfattere refererte til Jurly of Labour eller Lords -bønnens sakrament, og ingen av dem har blitt anerkjent som en av de offisielle sakramentene i kirken.Augustine, som skrev i det femte århundre A.D., definerte sakramentene som den synlige formen for usynlig nåde.Senere foredlet Thomas Aquinas denne definisjonen for å henvise spesifikt til handlingene som er ordinert av Kristus for helliggjørelse, som er definisjonen som vedvarer i moderne tid.

I sakramentell teologi antas sakramentene ikke bare for å representere helliggjørelse, men for å være midlenehvor helliggjørelse oppnås.Det mest kjente eksemplet på dette er den katolske eukaristien eller nattverdsseremonien, der brød og vin antas bokstavelig talt for å bli Kristi legeme og blod, i stedet for bare symboler på dem.Denne troen er kjent som transubstantiering.Gjennom transubstantiering blir den troende som spiser og drikker Kristi bokstavelige kropp og blod helliget eller gjort hellig, gjennom dem.

Alle store kristne grupper praktiserer dåp og nattverd i en eller annen form, og noen anerkjenner også bekreftelse og ekteskap som som ekteskap somRites of the Church.Mange protestanter lærer imidlertid ordinanseteologi snarere enn sakramentell teologi.I henhold til denne troen er ikke kirkens dåp, nattverd og andre praksiser de faktiske middelene som mennesker mottar nåde, men er representasjonen eller påminnelsen om nåde som kommer gjennom troen.Noen protestanter mener at katolsk sakramentell teologi er feil fordi det innebærer at frelse kommer gjennom verk, snarere enn gjennom tro.De kan også avstå fra å referere til vannet som brukes til dåp eller brødet som brukes til nattverd som hellig i og for seg selv, men refererer heller til dem som representasjoner av hellige gjenstander.