Hur kan jag känna till personlig tragedi?

Lidande och hantering av personlig tragedi verkar sammanflätas med själva existensen av människor.De flesta av oss kommer att drabbas av förluster av extraordinär storlek som lämnar oss förvirrade, felaktiga, olyckliga och sorg.I årtusenden har religiösa ledare och filosofer försökt att känna till personlig tragedi, för att passa den till ett specifikt sätt att tänka eller sätt att vara som förhoppningsvis kommer att hjälpa till att lösa problem för människor som står inför fruktansvärda tider.När vi inte har drabbats av personlig tragedi är det lätt att tänka på svaren som erbjuds av en viss filosofi eller religion kommer att vara tillräcklig tröst.

Under tiden har människor konstruerat många ramar för att överväga eller förklara varför lidande och förlust finns.Dessa konstruktioner är baserade på långvariga religiösa övertygelser eller filosofiska åsikter, och ibland båda.Utan att identifiera en viss tro eller filosofi, eftersom många av dem ansluter till varandra, kan du fortfarande utvärdera några av de sätt som människor har försökt att känna till personlig tragedi, tidigare och nutid.Denna lista är inte alls uttömmande, men träffar några av de viktigaste filosofiska och religiösa åsikter om betydelsen av lidande och förlust:

1) Det finns en stor plan eller ordning till universum.Detta kan ledas av en gudom eller kan existera utan en.Denna ordning innebär att vissa händelser inte riktigt kan förstås helt, eftersom vi som människor inte kan känna till planen.Vi vet bara att våra liv uppfyller denna plan och vi borde ha förtroende för ordningen eller masterplanen som att ha mening utöver det personliga.I huvudsak, när tragiska omständigheter inträffar, har de en anledning, vilket vi kanske aldrig helt uppfattar.

2) Med eller utan idén att alla saker uppfyller universell ordning kan begreppet evigt liv och paradiset existera.Evigt liv innebär att upplevelsen av förlust bara är en tionde av vår existens, liksom livet som en dödlig varelse.Vi har hopp om att förlorade nära och kära kommer att återställas till oss, eller att vi kommer att möta dem igen i "nästa liv", oavsett om det livet är en paradisisk himmel eller liv på jorden.När människor tänker på en himmelmiljö kan lidande idag ha ultimata belöningar i det följande, och alla kommer att klargöras när våra sinnen och själar torkas rena från sådant lidande.

3) Människor kommer alltid att lida eftersom de är bundna till jordiskasaker.Ju mer vi minskar vår önskan att ha andra eller kontrollera vårt öde, desto mindre kommer vi att drabbas.Lycka uppnås genom en frigöring från det som är jordiskt.Att leva moment-to-moment och kärleksfulla på ett fristående och icke-besättningen kommer att minimera tragedier vi står inför.Tragedi och oförmågan att återhämta sig från det betyder att vi fortfarande är för förankrade till jorden, och vi måste arbeta hårdare för att skapa denna frigöring.

4) Livet kan vara allt komiskt nonsens och frånvaro av mönster, och död eller förlust är inte meningsfulltalls.Dessutom är döden den sista noten om existensen.Således att välja att leva trots daglig tragedi, personligt och opersonligt, är äventyrligt arbete, och vi bör välja att leva så lyckligt som vi kan, eftersom lidande säkert kommer att presentera sig regelbundet.Slutligen, om livet bara är ett "en gång runt" -förslag, är det till fullo och inte att bo på vårt eget lidande är en bättre användning av våra korta existenser.

5) Om vi arbetar tillräckligt hårt kan vi känna till personlig tragedi eftersom dess syfte kommer att avslöjas för oss när livet fortsätter på dess gång.Genom att använda logik, observation och energi blir varje tragedi en möjlighet att omvandla och förbättra oss själva, därmed uttrycket, "Det som inte dödar oss gör oss starkare."

Varje individ kan ha utvecklat sin egen blandning avOvanför idéer, eller en person kan aldrig ha övervägt funktionen av eller förklaring för, personlig tragedi.Även när vi har djupt hållit övertygelser om varför tragedi inträffar, kan vi fortfarande utmanas när det händer.Det kan vara exceptionellt svårtAtt leva med idén att i våra mänskliga liv "kan vi aldrig veta eller förstå" betydelsen av personligt lidande.Det kan vara lika svårt att leva med konceptet att sådant lidande är meningslöst.

Denna orubbliga trassel uppgår till två slags lidande: den skada som kommer från att förlora något eller någon som är värdefull, och smärtan som kommer från oförmåga att förstå allt.Vi sörjer inte bara förluster, utan vi frågar: "Varför jag?"De flesta vill ha svar på denna fråga, och att de inte har en känsla av att vara i balans och förvirrad.Människor kan bo lika mycket på varför de lider som de gör för att sörja för någon eller något som förlorats.

Vissa människor soldat på genom lidande och böjs upp av sina trossystem.För dem som finner sin tro stärks mitt i tragedin, svaret på "Varför mig?"kommer ganska lätt.Tragedi är meningsfull eftersom alla handlingar uppfyller ett avsett syfte.Vissa filosofier avskräcker till och med att fråga varför, för att ifrågasätta ett gudomligt syfte är ett försök att undergräva den gudomliga avsikten.

Tyvärr kan inte alla hålla helt fast vid tro eller sina idéer om hur världen fungerar.Många befinner sig i andlig kris, från vilken de så småningom kan återhämta sig, med starkare tro än tidigare.Alternativt kan sådana kriser resultera i att en persons syn är helt.

Det är Vissa saker vi kan göra för att förstå personlig tragedi på små sätt.Dessa strider inte nödvändigtvis med långvariga andliga trosuppfattningar, och de kan hjälpa till att lindra det dubbla lidandet som förluster skapar.Idén att göra limonad av citroner kan verka polyannaiska mot bakgrund av enorm förlust, men vi kan börja tyst observera (när vi är redo) inte bara de negativa, utan de positiva förändringarna som personlig tragedi ger.

Till exempel kan en kvinna ha missfall och sörja avsevärt, som ett resultat.Samma kvinna kunde bli gravid några månader efter att missfallet har inträffat och få ett barn.Att älska det här andra barnet ersätter inte det första, men ur ett rent tidslinjeperspektiv kunde kvinnan inte ha haft båda barnen.Det kan vara till hjälp i sorgprocessen att förstå att bara tragedin att förlora det första barnet kunde ha resulterat i att det andra barnet hade.

Vi kan också börja skapa saker av tragisk röra som hjälper till att hedra en person eller sak vi har tappat och kanske ge ett större syfte till den förlusten.Även om du tror att personlig tragedi är en del av en stor universell ordning eller plan, finns det ingen anledning att inte försöka göra saker som kommer att förbättra dig själv eller andra.Vissa människor tar till exempel tragedi genom att skapa stödgrupper eller organisationer som kan hjälpa till att förhindra att samma situationer inträffar till andra.