Bir ortam, ruhlarla iletişim kurmak için fiziksel dünya ile manevi dünya arasında köprü kurabilecek biri olduğu söylenir. Bunlar, merhumların ruhları, melekler veya doğa ruhları gibi manevi varlıkların veya bir tür tanrıların şeklini alabilir. Batıda yaşayan çoğu insan bir ortam düşünürken, 19. yüzyılda ortaya çıkan, diğer geleneklerden yararlanan ancak esasen Batılı olan Spiritüelist hareketlerden ortaya çıkan bir tür ortam düşünürler. Bununla birlikte, orta, birçok Afrika geleneğinde, özellikle birçok Afrika manevi geleneğinde ve Afrika diasporasından çıkan geleneklerin önemli bir rakamıdır.
Pek çok şamanik uygulama ve spiritualist ruh dünyası ile bir miktar iletişim seviyesi içeriyor olsa da, ortam ruhlarla kendileri ile özgürce iletişim kuramayanlar için dünyalar arasında gerçek bir köprü görevi görerek farklılık gösterir. Örneğin bir ortamın en yaygın kullanımlarından biri, kişinin ölmüş bir akraba ile konuşmasıdır. Akrabalarının kendileriyle iletişim kuramadıkları için, sorularını iletebilecekleri ve onlardan cevap alabilecekleri bir ortamı ziyaret ediyorlar.
Farklı ortamlar çok sessiz ve bastırılmış gösterişli ve enerjik arasında değişen farklı şekillerde çalışır. Bazı medyumlar ruh dünyası ile konuşurken, fiziksel dünyayı tamamen kapatırken ve söylediklerine dair hiçbir hatıra olmadan konuşurken bir transa girerler. Diğerleri bedenlerinin geçici olarak bir ruh tarafından yerleşmesine izin verir, böylece ruh başkalarıyla özgürce iletişim kurabilir. Yine de diğerleri, ruhu yönlendirmesine izin veren kalem ve kağıt gibi bir tür harici aygıt kullanarak iletişim kurarlar.
Ortam olarak görünen insanların yazılı açıklamaları, Endor Cadısı'nın, Samuel'in hakkında Samuel'i sorgulamasına izin vermek için, Kral Saul ile konuşması için peygamber Samuel'in ruhunu getirdiği söylenen Eski Ahit kadar eseri bulunabilir. bir savaş. Tarih boyunca varolmaya devam ettiler, ancak 19. yüzyıl ortalarında Maneviyat'ın başladığı üzere Batı'da gerçek bir canlanma gördüler. Birçok bir Maneviyatçı, orta olduğunu iddia etti ve ölülerin toplanmış kalabalığa seslenmeleri için çağrıldığı yerler, büyük şehirlerde yapıldı.
19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başında, bir dizi insan, kullanılan sihrin etkilerini taklit etmek için sahne sihirlerinin nasıl kullanılabileceğini gösterdi. Bu, güvenilirliklerinin çoğunu ortaladı ve Maneviyatçılar, uygulamayı kanalize etmek için kademeli olarak terk etti. Kanallama medyada biraz farklı bir yaklaşım olarak görülüyor, kanalcı uzun süredir ölü insanlardan veya doğaüstü ruhlardan bilgi ve tarih alıyor, genellikle kitap veya eğitim seminerleri şeklinde dünyayla ilişkilendirmek amacıyla.
Ortaokul paranormal bir uygulama olarak görülüyor ve bu nedenle çoğu bilim insanı, gerçeklikte tamamen temelsiz olduğu için iskonto ediliyor. Eleştirmenler, medyanın söylediklerinin çoğunun, soğuk okuma dahil bir dizi teknikle elde edildiğini ve buna eşlik eden etkilerin sadece sahne sihri olduğunu iddia ediyor. Bir medyanın rolünü gerçek manevi bağlantısına inanmadan, eğlence nedeniyle, genellikle zihinsel olarak adlandırılır.
