Etik, belirli bir durumda doğru etik kararları bulmak için yargı kullanan kişidir. Genel olarak, etik uzmanları, kurumlara ve topluluklara bir otorite konumundan danışmanlık ve rehberlik sağlamak için etik kod geleneğini kullanır. Çoğu zaman, ancak her zaman değil, kavram ahlaki ilkelerle birleştirilir. Etikçileri kullanan en belirgin alanlardan bazıları tıbbi, yasal ve dini topluluklardır. Çoğu etikçinin felsefi disiplinin parametreleri dahilinde işlediği düşünülmektedir.
Etik kodlar, farklı kültürler arasında büyük ölçüde değişiklik gösterir ve bu da etik kuralların rolünü farklı gruplar arasında bir tartışma konusu haline getirir. Ahlaki ve ahlaki açıdan etik olan, bir grup insan için geçerli olan başka bir şey olmayabilir. Bu, insanlığın bazı fraksiyonları arasında bir kültürel gerilim durumu yarattı. Ek olarak, 20. yüzyılın sonlarında ve 21. yüzyılın başlarında, özellikle dinin toplumdaki etkisi gibi konular söz konusu olduğunda, ilahiyatçılar ile hukuk tarihçileri arasındaki pek çok tartışmanın artmasına neden olmuştur.
İdeoloji, bir etik kararında merkezi bir rol oynamaktadır. Etik kararlarda ve görüşlerde yer alanların ilkelerinden biri, genellikle insanlığın günlük olarak karşılaştığı durumdan ziyade insan potansiyeli olduğuna işaret etmektedir. Bu, mevcut ahlaki etkilerinin insanların kendilerini gelecekte bulabilecekleri nihai durumla ne yapmak zorunda olduklarına dair farklı boyutlar yaratarak bu alanda çatışmaya neden olur. Örneğin, bir millet halkını kurtarmak için başka birini istila ettiğinde, zamanın ahlaki zorunluluğu tam anlamıyla görünür. Bununla birlikte, bir etik, ideal bir dünyada savaşın gerekli olmayacağına ve gerçekten de iyiden daha uzun vadeli zararlara neden olabileceğine işaret edebilir.
İnsanlık tarihinin büyük bir bölümünde, etik adamları, insanlar tarafından yapılan doğru kararları araştırmak için bir kapasitede çalıştılar. Bunu başarmak için, bazıları basitçe retorik olan pek çok soru sorulmalıdır. Çoğu insan, Nazi-Almanya’nın II. Dünya Savaşı’ndaki Yahudi toplumu üzerinde soykırım gerçekleştirdiği zaman aldığı ahlaki açıdan yanlış pozisyonu sorgulamayacak olsa da, bir başka soru da, mağdurlar üzerinde yapılan bilimsel deneylerden elde edilen tıbbi araştırmanın kullanılmasının etik olup olmadığı konusundaki bir başka sorudur. kendilerini. İlk soru temel olarak kolay bir etik seçimdir, ikincisi ise uzun vadeli etkileri nedeniyle daha karmaşık olabilir.
