Sosyal psikolojideki atfedici önyargılar, insanlar eksik kanıtlara dayanarak başkalarının önerilerini veya niteliklerini değerlendirdiğinde tetiklenen bilişsel hatalar sınıfıdır. Örneğin, 1967'deki ünlü bir çalışmada, katılımcılar yüksek sesle kompozisyon okuyan iki insan grubunu gözlemledi - biri Fidel Castro'nun, biri de Castro'ya karşı çıkan okuma makalelerinin.
Her ne kadar gözlemcilere, okuyuculara gruplara tamamen rastgele atandıkları söylense de, makaleleri okumalarını izlemek, onlara, Castro yanlısı makaleleri okuyanların ve Castro yanlısı makaleleri okuyanların aslında Castro yanlısı ve Castro karşıtı makaleleri okuyanların daha büyük olasılıklar atfetmesine neden oldu. Aslında Castro karşıtıydı. Bu, insanların durumsal açıklamalar üzerindeki davranışa ilişkin eğilimli (kişilik temelli) açıklamaları aşırı vurguladığı sözde temel atıflama hatasının bir örneğidir.
Atıf önyargıları psikolojide her yerde bulunur ve ünlü bir araştırmacı bile onlara modern sosyal psikolojinin temelini oluşturdu. Nitelik önyargısı, cansız, durumsal faktörlerin canlandırıcı, insan faktörleri üzerindeki önemini tahmin etmemize neden olur. Örneğin, haftada bir kez yalnızca dış mekan rekreasyonu için evin dışına çıktıklarını söyleyen başka bir ülkeden biriyle konuşabiliriz ve bunun iç mekanı seven bir insan oldukları anlamına geldiğini varsayabiliriz. Bununla birlikte, sezonun çoğu için dışarının donmakta olduğu soğuk bir yerde yaşadıklarının farkında olmayabiliriz. Niteliklerin eğilimsel açıklamalara bağlanma konusundaki tutarlı insan eğilimi yalnızca sezgisel olarak açık değildir: aynı zamanda deneysel olarak da ölçülebilir ve etki, çok sayıda olası manipülasyona konulmuş yüzlerce farklı deneyde yeniden üretilmiştir.
Öznitelik önyargısının bir başka örneği, bir soda makinesini tekmeleyen birini gözlemlediğimiz ve onların öfkeli bir insan olduğunu varsaydığımız bir durum olabilir. Ama belki de sadece kötü bir gün geçirdiler, sadece bu soda makinesine paralarını kaybetmek için ve benzer şartlar altında, aynı şeyi kendimiz yapardık. Farklı standartların kendine ve başkalarına, ya da bir gözlemciye ve bir aktöre uygulanması, sırasıyla, merkez-merkezli önyargılar ve gözlemci / oyuncu farklılıkları kategorisine girer.
İlişkilendirme yanlılığından kaçınmak zor olabilir. Bir parçalama stratejisi basitçe diğer insanlara şüphenin avantajını vermektir. Bir diğeri, bir durumun arkasındaki özeti araştırmak, eğilimsel bir açıklamanın gerçekten en makul olup olmadığını açıklamak olacaktır. Bir diğeri, benzer bir durumda nasıl davranacağını kendine sormak olacaktır. İlişkilendirme yanlılığını ortadan kaldırmak tamamen imkansız görünüyor, çünkü muhtemelen insan doğasında var. Ancak, yansıtıcı düşünce yoluyla, etkilerini en aza indirgemek mümkün görünmektedir.
