最後の儀式とは何ですか？

最後の儀式は、個人が短時間で死ぬ可能性が高いことが明らかな場合に、宗教的権威の指示の下で行われる終末期の儀式を指すために使用される用語です。最も厳しい意味では、最後の儀式は実際の教義的な用語よりも一般的な意味合いです。ローマカトリック教会に一般的に関連付けられていますが、他のいくつかのキリスト教の宗派も、これらの終末期の儀式の形を実践しています。大衆文化は、最終的な儀式を、受信者が彼または彼女の死の床にあるときに行われる単一の儀式として特定する傾向がありました。ただし、最後の儀式を管理するプロセスは、実際にはより関与し、包括的です。butherd実際、ローマカトリックの伝統における最後の儀式を管理するには、3つの異なる儀式の提供が含まれます。最初の儀式は、の悔い改め

として知られており、個人が司祭に最後の告白を聞かせ、司祭の宣教を通してキリストによって罪を赦させることを可能にします。個人が最後の告白に参加できない状況では、司祭はキリストの癒しの許しを個人に拡張する権限を与えられ、その人が傷のない状態で死ぬことを可能にします。

最後の儀式に関連する2番目の儀式は、病人の塗油の秘跡として知られています。西部では極端な障害として何世紀にもわたって知られているこの秘跡は、死ぬことを目指している個人に肉体的および精神的な安reliefを提供するように設計されています。油注ぎは、病気または負傷した個人に出席している司祭によって提供されます。多くの人々は、油注ぎが最後の儀式の中心であると考えています。holy聖体拝領は、最後の儀式の一部として提供される最終的な儀式です。ミサでの聖体拝領の捧げ物に通常関連するすべての意味を運ぶことに加えて、秘跡は、この人生を去ろうとしている人に提供されたときに追加の意味を帯びます。時にはヴィアティムと呼ばれることもありますが、これらの状況における秘跡は、彼または彼女が存在の次の段階への旅を始めるときに、亡くなった魂のための条項を作るのを助けることを目的としています。Viaticumは、司祭が利用できない場合、執事や素人によって管理されることができます。ほとんどの場合、このタイプの終末期の儀式は、死にかけている個人に、彼または彼女がより輝かしい場所で目覚め、人生がここで見られる一時的な存在を超えて続くことを保証するのに役立つように設計されています。この観点から、ローマカトリックの最後の儀式と他の教会における同様の儀式の政権は、死にかけている個人だけでなく、愛する人にとっても慰めと見なすことができます。これらの終末期の儀式は、神の前での永遠の命の中心的なキリスト教の教義と、近くにいて大切な人々との交わりを継続することを思い出させるのに役立ちます。