Skip to main content

Τι είναι ο ήχος;

Είναι ένα άτομο καλύτερο επειδή μπορεί να ακούσει;Είναι εκείνοι με αναπηρίες ακοής κάπως λιγότερο εξειδικευμένες, λιγότερο ικανές ή λιγότερο προικισμένες από εκείνους που μπορούν να ακούσουν;Αυτοί θα ήταν οι ισχυρισμοί ενός ακουστικού, ενός ατόμου που διακρίνει την ακοή που έχει μειωθεί είτε με λεπτές είτε με εμφανείς τρόπους.

Ο όρος που χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Tom Humphries στη δεκαετία του 1970 και έχει χρησιμοποιηθεί και πάλι πολύ από τη δεκαετία του 1990.Μπορεί να σημαίνει την τοποθέτηση αρνητικών στερεοτύπων στους κωφούς λόγω της μη ακρόασης.Θα ήταν λάθος να υποθέσουμε αυτή τη στάση όπως προκύπτουν αποκλειστικά από την ακοή της κοινότητας.Αυτό απλά δεν είναι αλήθεια.Μερικοί άνθρωποι που ασκούν τον ακουστικό είναι κωφοί ή εργάζονται με την κοινότητα κωφών.

Συγκεκριμένα, αυτή η χρέωση μπορεί να επιβληθεί σε ανθρώπους που έχουν οποιαδήποτε εξουσία πάνω από τους κωφούς.Διατηρούν αυτή την εξουσία περιορίζοντας τη δύναμη των κωφών και καθορίζοντας τι πρέπει να μάθουν, να κάνουν, να μελετήσουν ή να γνωρίζουν.Ακόμα και οι γονείς των κωφών παιδιών θα μπορούσαν ενδεχομένως να είναι ακουστικοί εάν θεωρούν τα παιδιά τους ως περιορισμένα από μη λεκτική ομιλία ή μη ακρόαση και προσπαθούν να αντισταθμίσουν αυτό, κάνοντάς τους να μάθουν να διαβάζουν τα χείλη, να μιλούν δυνατά ή άλλα πράγματα που δεν είναι ακριβώς απαραίτητακαι αυτό μπορεί να κλέψει από τη μοναδική εμπειρία των κωφών.

Αυτό είναι παρόμοιο με την ικανότητα κρίσης που βασίζεται στην κατοχή γυναικείων γεννητικών οργάνων ή μια συγκεκριμένη σκιά του δέρματος ή θρησκευτική προτίμηση.Όταν η κύρια κρίση εξαρτάται από την ακοή, είναι μια ακουστική κρίση: ένας τύπος μίσους και άγνοια που μπορεί να εξαγοράσει τους πολλούς διαφορετικούς ανθρώπους που δεν μπορούν να ακούσουν. Είναι πολύ σαφές ότι μπορεί να είναι δύσκολο να μην είσαι ακουστικός χωρίς κάποια συνειδητή προβληματισμό.Πολλοί άνθρωποι έχουν κίνητρο σε αυτό από αυτό που πιστεύουν ότι είναι καλοσύνη και κρίμα, χωρίς να πιστεύουν ότι ο συκοφαντός κάποιος για μη ακρόαση κάνει αυτό το άτομο λιγότερο από ένα πλήρες και πλήρες άτομο με την ικανότητα για πολλά δώρα και δεξιότητες.Εκείνοι που θα ήταν τόσο κίνητρα πρέπει να καταλάβουν ότι όταν ο κρίμα δυσφημεί την προσωπικότητα, μπορεί να προκαλέσει ανεπανόρθωτη βλάβη. Άλλες πράξεις ακουστικού είναι πολύ πιο εμφανείς.Η υπόθεση ότι ένα μη ακρόαση δεν έχει νοημοσύνη επειδή δεν μιλούν φωνητικά μπορεί να προτείνει πιο σκόπιμες διακρίσεις.Η απαγόρευση του μη ακρόασης από ορισμένους τύπους εργασίας θα μπορούσε σίγουρα να ερμηνευτεί ως παραβίαση των κανονισμών που έχουν κατασκευαστεί για την προστασία των ατόμων με αναπηρίες.Συχνά οι στάσεις του ακουστικού βασίζονται στην άγνοια και το στερεότυπο που δεν έχουν καμία αντανάκλαση στην πραγματικότητα.