Ano ang koneksyon sa pagitan ng atensyon at kamalayan?

Ang koneksyon sa pagitan ng atensyon at kamalayan ay isang matalik na.Bagaman ang mga sikolohikal na salitang ito ay minsan ay ginagamit nang magkasingkahulugan sa impormal na pagsasalita at pagsulat, natatangi ang mga ito.Ang kamalayan ay, medyo, ang estado ng pagiging may kamalayan.Ang pansin, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng kapasidad ng pagproseso ng utak na sinasadya na idirekta patungo sa pag -filter o paghihiwalay sa labas ng papasok, nakikipagkumpitensya na impormasyon.

Sa pinaka -pangunahing, pagsasalita sa pisyolohikal, ang kamalayan ay ang estado ng paggising, o hindi walang malay.Ang kamalayan ay naiiba din sa hindi malay sa taong nasa isang estado ng kamalayan ay maaaring direktang ma -access at iulat ang kanyang mga karanasan sa pag -iisip.Para sa isang gumaganang tao, ang kamalayan ay isang normal, natural na estado, at sa pangkalahatan ay walang pagsisikap na makamit ito.Sa mga taong nagsasalita, maaaring tumuon sa isang solong pag -uusap.Ang parehong kamalayan at pagsisikap ay kinakailangan upang makamit ang pansin.Sa madaling salita, ang isang tao ay maaaring maging ganap na may malay ngunit hindi pansinin, ngunit ang isa ay hindi maaaring magbayad ng pansin nang hindi namamalayan.wika at memorya.Nasa loob ng disiplina na ito na ang isang talakayan tungkol sa koneksyon sa pagitan ng atensyon at kamalayan ay maaaring madaling matagpuan.Sa mga tuntunin ng pansin, ang mga sikolohikal na psychologist ay naghahangad na tukuyin kung kailan nagsisimula at magtatapos ang proseso ng pag -filter at kapag ang piling pansin ay nakikibahagi.Ang napapanatiling kamalayan ay maaaring isaalang -alang na walang hirap at walang katapusang hangga't ang tao ay malawak na gising, ngunit ang matagal, mapagbantay na pansin ng higit sa 20 minuto ay napakahirap mapanatili.Ang mga sikolohikal na sikolohikal ay naglalagay ng mga limitasyon sa kamalayan, na binibigyang diin na ang kamalayan ay maaaring limitahan sa mga tiyak na antas ng pagproseso.

Mayroong malaking debate sa scholar tungkol sa teoretikal na koneksyon sa pagitan ng pansin at kamalayan, at maraming mga teorya ang malinaw na sumasalungat.Halimbawa, bagaman maraming mga iskolar ang sumasang -ayon na ang pansin at kamalayan ay naiiba, ang ilan ay nagtaltalan na kung walang pansin, imposible ang pang -unawa.Ang iba ay nagtaltalan na ang pansin ay posible nang walang kamalayan at sinabi na ang data ng pang -eksperimento ay sumusuporta sa kanilang mga paghahabol.

Sa isang tiyak na lawak, ang magkakaibang mga teorya, gayunpaman kawili -wili at kapaki -pakinabang, ay mga argumento sa semantika.Mula sa isang praktikal o layko ng pananaw, ang koneksyon sa pagitan ng atensyon at kamalayan ay tulad ng pagkakaiba sa pagitan ng nagkakalat na ilaw at nakatuon na ilaw.Ang isang tao ay maaaring sinasadya na i -on ang isang flashlight upang makita kung ano ang nasa isang madilim na lugar, pagkatapos ay ituon ang sinag ng ilaw upang masusing tingnan ang isang bagay na nahuli ang kanyang pansin.