Skip to main content

Nghi thức cuối cùng là gì?

Nghi thức cuối cùng

là một thuật ngữ được sử dụng để chỉ các nghi thức cuối đời được thực hiện dưới sự chỉ đạo của một cơ quan tôn giáo khi rõ ràng một cá nhân có khả năng chết trong một thời gian ngắn.Theo nghĩa nghiêm ngặt nhất, các nghi thức cuối cùng là một ý nghĩa phổ biến hơn là một thuật ngữ giáo lý thực tế.Trong khi thường được liên kết với Giáo hội Công giáo La Mã, một số giáo phái Kitô giáo khác cũng thực hành một hình thức của các nghi lễ kết thúc cuộc đời này.Văn hóa đại chúng có xu hướng xác định các nghi thức cuối cùng là một nghi thức duy nhất được thực hiện khi người nhận nằm trên giường chết của mình.Tuy nhiên, quá trình quản lý các nghi thức cuối cùng thực sự liên quan và toàn diện hơn.Trên thực tế, quản lý các nghi thức cuối cùng trong truyền thống Công giáo La Mã liên quan đến việc cung cấp ba nghi thức riêng biệt.Nghi thức đầu tiên, được gọi là sám hối , khiến cá nhân có thể có một linh mục nghe một lời thú tội cuối cùng và được Chúa Kitô tha thứ cho tội lỗi thông qua chức vụ của linh mục.Trong những tình huống mà cá nhân không thể tham gia vào một lời thú tội cuối cùng, linh mục được trao quyền để mở rộng sự tha thứ của Chúa Kitô cho cá nhân, cho phép người đó chết trong một trạng thái không có nhược điểm.Nghi thức thứ hai liên quan đến các nghi thức cuối cùng được gọi là bí tích xức dầu của người bệnh.Được biết đến trong nhiều thế kỷ là

cực kỳ

ở phương Tây, bí tích này được thiết kế để cung cấp sự giải thoát về thể chất và tinh thần cho cá nhân sắp chết.Việc xức dầu được cung cấp bởi linh mục đang tham dự cá nhân bị bệnh hoặc bị thương.Nhiều người coi việc xức dầu là trung tâm của các nghi thức cuối cùng.Sự hiệp thông thánh là nghi thức cuối cùng được cung cấp như một phần của các nghi thức cuối cùng.Cùng với việc mang theo tất cả các ý nghĩa thường được liên kết với việc dâng lễ hiệp thông trong Thánh lễ, Bí tích có ý nghĩa bổ sung khi được cung cấp cho một người sắp rời khỏi cuộc sống này.Đôi khi được gọi là viaticum, bí tích trong những trường hợp này cũng nhằm giúp đưa ra các điều khoản cho linh hồn đã ra đi khi anh ta hoặc cô ta bắt đầu hành trình đến giai đoạn tồn tại tiếp theo.Viaticum có thể được quản lý bởi một phó tế hoặc thậm chí là một giáo dân nếu một linh mục không có sẵn.Trong hầu hết các trường hợp, các nghi thức cuối đời thuộc loại này được thiết kế để giúp đảm bảo cá nhân sắp chết rằng anh ta hoặc cô ta sẽ sớm thức dậy ở một nơi vinh quang hơn và cuộc sống sẽ tiếp tục vượt ra ngoài sự tồn tại tạm thời được tìm thấy ở đây trên trái đất.Từ quan điểm này, việc quản lý các nghi thức cuối cùng của Công giáo La Mã và các nghi thức tương tự trong các nhà thờ khác có thể được coi là một sự thoải mái không chỉ đối với cá nhân sắp chết mà còn cho những người thân yêu.Những nghi thức kết thúc của cuộc đời phục vụ để nhắc nhở tất cả những người quan tâm đến nguyên lý Kitô giáo trung tâm của đời sống vĩnh cửu với sự hiện diện của Thiên Chúa và tiếp tục mối tương giao với những người gần gũi và thân yêu.