Skip to main content

Hvad er fornøjelsesprincippet?

I psykologi er fornøjelsesprincippet en del af Sigmund Freuds psykoanalytiske teori, der involverer underbevidst eller ubevidst motivation.Ifølge Freud er ID den del af sindet, der er glædesøgning og instinktiv.Mens ego-komponenten i sindet stræber efter at holde ID realistisk og intelligent under kontrol, er selve ID'en ikke i stand til at være rationel, kun selvtilfredsstillende.I to af de essays, som Freud startede i 1920, ud over fornøjelsesprincippet og egoet og ID, uddyber han sine psykoanalytiske begreber.

Freuds Pleasure Principle -koncept blev meget påvirket af Aristotles Work Physics, der hævder, at mennesker, ligesom dyr, instinktivt instrueres til at søge tilfredsstillelse og undgå smerter.Aristoteles siger, at det, der adskiller eller skal adskille mennesker, er et rationelt princip.Ifølge Aristoteles, selv om mennesker og brutes begge er indbygget at søge tilfredsstillelse for sult, tørst og seksuelle trang, behøver folk ikke og bør ikke være moralsk instrueret af disse instinktive behov.Det rationelle princip om, at mennesker har balance mellem det primære drev til glæde uden moral.

I Freuds psykoanalytiske tilgang afbalancerer ego ID for at forhindre mennesker i at blive helt egoistisk og selvdestruktiv.Primale trang er i stand til at være afbalanceret med sund fornuft.Intelligent tanke kan udelukke fornøjelsesprincipperne kontrol.Mens egoet er organiseret og rationelt, er ID uorganiseret og impulsivt.

Den tredje armatur involveret i sindets arbejde i Freuds teori om ID og ego er Superego.Superego går et skridt længere end egoet i styring af det tilfredsstillende-søgende ID.I stedet for at være fornuftens stemme alene, er det også kritisk.Superego medfører skyld eller angst, hvis ID's fornøjelsesprincip drev går for langt, som hvis den enkelte snyder på hans eller hendes ægtefælle.På denne måde er Superego det moralske princip, mens egoet er virkelighedsprincippet, og ID er fornøjelsesprincippet.

ID er afbalanceret af både egoet og superego, så drevet til glæde styres af fornuft og moral.Undersøgelser har støttet Aristoteles og Freuds påstand om, at dyr ikke har den naturlige evne til selvkontrol, som mennesker gør.Hvis balancen ikke er der hos en person, har individet ingen eller begrænset selvkontrol og er ofte ikke i stand til at kontrollere hans eller hendes impulser.Det skal bemærkes, at ikke alle mennesker tror på en balance i fornøjelsesprincippet.For eksempel er hedonisme en filosofi, der dybest set har, at glæde over smerter er god i sig selv.