Skip to main content

Ποια είναι η δοκιμή καθοριστικών προβλημάτων;

Η δοκιμή καθοριστικών προβλημάτων, συχνά συντομεύεται ως DIT, είναι μια δοκιμή που δίνεται για τη μέτρηση της ηθικής ενός ατόμου.Αρχικά δημιουργήθηκε το 1979, αυτή η δοκιμή από τότε έχει ξαναγραφεί έτσι ώστε η βαθμολογία να είναι πιο αξιόπιστη.Η ηθική ανάπτυξη ενός ατόμου αλλάζει με την πάροδο του χρόνου και με την εκπαίδευση και ένας από τους κύριους σκοπούς της δοκιμής καθοριστικών ζητημάτων είναι να παρακολουθείται η ηθική ενός ατόμου καθώς αλλάζει μέσω της παιδικής ηλικίας, της εφηβείας και της ενηλικίωσης.Η τρέχουσα έκδοση της δοκιμής έχει πέντε ερωτήσεις που ζητούν από τους δοκιμαστές να εξετάσουν ποια, μεταξύ δύο επιλογών είναι το ηθικά σωστό πράγμα που πρέπει να κάνουμε.

Ο James Rest ανέπτυξε για πρώτη φορά το τεστ καθοριστικών προβλημάτων το 1979. Η αρχική του εκδοχή της δοκιμής περιείχε έξιηθικά διλήμματα.Οι μαθητές θα εξετάσουν ένα δίλημμα, όπως το αν ο χαρακτήρας Heinz θα πρέπει να κλέψει ένα φάρμακο από τον εφευρέτη του για να σώσει τη γυναίκα του και να καθορίσει ποια επιλογή είναι ηθικά σωστή.Η δοκιμή σχεδιάστηκε για να επικεντρωθεί στη συλλογιστική πίσω από την επιλογή, όχι στην ίδια την επιλογή, έτσι ώστε οι δοκιμαστές να μπορούν να πέσουν οπουδήποτε κατά μήκος της κλίμακας ηθικής, ανεξάρτητα από τις επιλογές που πιστεύουν ότι έχουν δίκιο.έχει μόνο πέντε ερωτήσεις.Η οργάνωση της δοκιμής είναι η ίδια με την πρωτότυπη και οι δοκιμαστές καλούνται ακόμα να κάνουν επιλογές για ένα δύσκολο ηθικό δίλημμα και στη συνέχεια να εξορθολογίσουν τις αποφάσεις τους.Μετά από κάθε δίλημμα, περιλαμβάνονται 12 δηλώσεις για τους δοκιμαστές να εξηγήσουν τη συλλογιστική που τους οδήγησε να κάνουν τις επιλογές που έκαναν.Αυτά τα επίπεδα χωρίζονται σε έξι στάδια όπως ορίζονται από τον ψυχολόγο, Lawrence Kohlberg.Το πρώτο επίπεδο είναι η προ-συμβατική ηθική και υποδεικνύει ότι ένα άτομο καθοδηγείται από αυτοσυντηρούμενα συμφέροντα, όπως η επιλογή μιας ενέργειας που δεν θα έχει αρνητική επίδραση σε αυτόν ή μια ενέργεια που θα προκαλέσει σε άλλους ανθρώπους να μην τον συμπαθούν.Το δεύτερο επίπεδο είναι γνωστό ως συμβατική ηθική και καθοδηγείται από την επιθυμία να υποστηρίξει και να υπακούει στο νόμο και να διατηρεί τους κοινωνικούς κανόνες.Το τρίτο επίπεδο είναι μετα-συμβατικό και οι άνθρωποι που δοκιμάζουν σε αυτό το επίπεδο ηθικής συχνά κάνουν επιλογές με βάση αυτό που προσωπικά πιστεύουν ότι είναι σωστό και λάθος και όχι σε αυτό που τους λέει η κοινωνία είναι σωστή ή λάθος.