Skip to main content

Trường Cổ điển về tội phạm học là gì?

Trường học cổ điển của tội phạm học là một cơ quan suy nghĩ về cải cách tội phạm và là phương pháp trừng phạt tốt nhất của một nhóm các nhà triết học và học giả châu Âu trong thế kỷ thứ mười tám.Nó đã diễn ra trong thời kỳ Khai sáng, một phong trào ở các nước phương Tây thúc đẩy việc sử dụng lý trí làm cơ sở của cơ sở pháp lý.Nhà triết học người Ý Cesare Beccaria được coi là người sáng lập trường cổ điển. Cesare Beccaria và các thành viên khác của Trường Tội phạm học cổ điển tin rằng hành vi tội phạm có thể được giảm thiểu bằng cách sử dụng những điều cơ bản về bản chất con người.Trường dựa trên ý tưởng rằng con người hành động trong lợi ích cá nhân của chính họ.Họ tin rằng những người hợp lý tham gia vào một hợp đồng xã hội, trong đó họ nhận ra rằng có một xã hội hòa bình sẽ có lợi nhất cho chính họ.Nhà trường đã tìm cách giảm tội phạm thông qua cải cách đến hệ thống trừng phạt hình sự, mà họ cảm thấy có xu hướng tàn nhẫn và quá mức mà không có lý do cũng như một biện pháp ngăn chặn không hiệu quả.Trường học cổ điển của tội phạm học lập luận rằng việc răn đe hiệu quả nhất đối với hành vi tội phạm sẽ là hình phạt nhanh chóng hơn là các thử nghiệm dài.Họ cảm thấy rằng các hành động tội phạm là hành vi phi lý và đến từ những người không thể hoặc không hành động trong lợi ích tốt nhất của họ hoặc xã hội.Các thành viên của trường cho rằng các hình phạt cần phải được ban hành một cách nhất quán cho các tội phạm cụ thể không có trường hợp đặc biệt để chứng minh với mọi người rằng hoạt động tội phạm sẽ không có lợi cho họ vì có những hậu quả nhất định.Một phần chính của cải cách hình phạt hình sự mà Trường Tội phạm học cổ điển đã đấu tranh là đối xử công bằng và bình đẳng đối với những người phạm tội bị buộc tội.Trước cuộc đấu tranh cải cách của trường, các thẩm phán có thể trừng phạt tội phạm theo di chúc của chính họ bất kể mức độ nghiêm trọng của tội phạm, khiến một số người coi hệ thống trừng phạt hình sự là chuyên chế.Cesare Beccaria và các thành viên khác đã đấu tranh cho các hình phạt cho các tội phạm cụ thể được thiết lập bởi cơ quan lập pháp và không cho phép các thẩm phán không bị kiểm soát quyền lực.Họ cảm thấy rằng nếu các thẩm phán chỉ có thể áp dụng các hình phạt bị xử phạt theo luật pháp, các phiên tòa sẽ nhanh chóng và tội phạm sẽ nhận được hình phạt của họ nhanh hơn.Ý tưởng đằng sau các trường cổ điển đấu tranh cho các thử nghiệm nhanh chóng và các hình phạt được xác định rõ ràng là tội phạm có nhiều khả năng bị ngăn cản nếu họ biết loại hình phạt nào họ sẽ nhận được và nhanh như thế nào.Các thành viên của trường tin rằng việc ngăn chặn tội phạm thực sự quan trọng hơn là trừng phạt nó, nhưng bằng một hệ thống trừng phạt rõ ràng, tội phạm sẽ sử dụng lý luận để suy luận rằng tội phạm sẽ không nằm trong lợi ích tốt nhất của họ.Trường Tội phạm học cổ điển đã được các nhà cai trị châu Âu chấp nhận vào cuối thế kỷ thứ mười tám và được coi là đã ảnh hưởng đến hệ thống tư pháp phương Tây.