Skip to main content

Melyek az öt skandhák?

Az öt skandhák öt elem vagy aggregátum, amely szerint az emberi tapasztalat a buddhizmusban.Mivel az egyéni tapasztalat az öt skandhák terméke, nincs igazi én.A szenvedésről azt állítják, hogy az öt skandhával való azonosulásból származik, míg a szabadság az öt skandhák ürességének felismeréséből és az önmagának hiánya miatt.A világot, vagyis

Samsara , amelyet a reinkarnáció ciklusának is értünk, kizárólag a Skandha -n keresztül tapasztalják meg.A forma, vagy rūpa bármi fizikai, mind a külvilág, mind a test, beleértve az érzékszerveket is.A formát a mahābhūta vagy négy nagy elemre osztják: föld, tűz, levegő és víz.A fizikai anyag minden részét, beleértve az emberi testet is, redukálódik e négy elemre.A többi skandhák kölcsönhatásából származik.A másik három skandhák együttesen képezik a mentális tényezőket, vagy

cetasika

Az első

cetasika érzés, vagy vedanā , amely az öt érzéken keresztül tapasztalt bármit is magában foglal.Az észlelés, vagy Saññā, az érzékek által tapasztalt valami felismerése, például a zöld szín észlelése vagy a csengő hangjának hangja.A képződés, vagy Sankhāra

, mind a mentális aktivitás, amely egy tárgy észleléséből származik.

Az öt skandhát az emberi szenvedés forrásainak tekintik, mivel az emberek ragaszkodnak hozzájuk, vagy vágyakoznak, nem pedig egyszerűen megtapasztalják őket.Például, a legtöbb embernek érzése van az öt skandhák kölcsönhatásából származó önérzékben, tehát amikor a test elkerülhetetlenül életkorát és betegséget tapasztal, akkor az önvesztést és következésképpen a mentális fájdalmat a fizikai fájdalom mellett érezik.A megvilágosodáshoz vagy a nirvánához vezető út megköveteli az öt skandhát tartósnak és üresnek, és elveszíti a hozzájuk tartozó kötődéseket, végül pedig nem ön- vagy

anatta .Ezt általában meditáció révén valósítják meg.