Ano ang limang skandhas?

Ang limang Skandhas ay limang elemento o pinagsama -samang sinabi na bumubuo ng karanasan ng tao sa Budismo.Dahil ang indibidwal na karanasan ay isang produkto ng limang Skandhas, walang tunay na sarili.Ang pagdurusa ay sinasabing lumitaw mula sa pagkilala sa limang Skandhas, habang ang kalayaan ay maaaring magmula sa pagkilala sa kawalan ng laman ng limang skandhas at ang wala sa sarili.

Ang limang skandhas ay porma, kamalayan, pakiramdam, pang -unawa, at pagbuo.Ang mundo, o Samsara , naintindihan din bilang siklo ng muling pagkakatawang -tao, ay eksklusibo na naranasan sa pamamagitan ng Skandha.Ang form, o rūpa , ay anumang pisikal, kapwa sa labas ng mundo at ang katawan mismo, kabilang ang mga organo ng pang -unawa.Ang form ay nahahati sa Mahābhūta o apat na mahusay na elemento: lupa, apoy, hangin, at tubig.Ang bawat bahagi ng pisikal na bagay, kabilang ang katawan ng tao, ay nabawasan sa apat na elemento na ito.Lumitaw ito mula sa pakikipag -ugnay ng iba pang mga Skandhas.Ang iba pang tatlong Skandhas na magkasama ay bumubuo ng mga kadahilanan sa pag -iisip, o

cetasika

.Ang pang -unawa, o saññā, ay ang pagkilala sa isang bagay na naranasan sa pamamagitan ng mga pandama, halimbawa, ang pang -unawa sa kulay berde o ang tunog ng isang singsing sa kampanilya.Ang pagbuo, o Sankhāra , ay lahat ng aktibidad sa pag -iisip na nagreresulta mula sa kanilang pang -unawa sa isang bagay.

Ang limang Skandhas ay itinuturing na mapagkukunan ng pagdurusa ng tao, dahil ang mga tao ay kumapit sa kanila o nakakaranas ng labis na pananabik sa halip na maranasan lamang ang mga ito.Halimbawa, ang karamihan sa mga tao ay may pakiramdam ng sarili na nagmula sa pakikipag -ugnayan ng limang skandhas, kaya kapag ang katawan ay hindi maiiwasang nakakaranas ng edad at sakit, nakakaramdam sila ng pagkawala ng sarili at dahil dito ang paghihirap sa pag -iisip bilang karagdagan sa pisikal na sakit.Ang landas sa kaliwanagan, o nirvana, ay nangangailangan ng pagkilala sa limang skandhas bilang walang kabuluhan at walang laman at pagkawala ng mga kalakip sa kanila, na sa huli ay nakamit ang hindi sarili o anatta .Ito ay karaniwang nakamit sa pamamagitan ng pagmumuni -muni.