Mi a szerető kedvesség meditációja?

A meditáció más formáihoz hasonlóan a szerető kedvesség a meditáció csökkenti a stresszt, csökkenti a vérnyomást, és a gyakorló szakembert túlnyomórészt derűs érzéssel tölti be.A szerető kedvesség meditációja, vagy Metta Bhavana, állítólag maga a legfelsõbb Buddha, Siddhārtha Gautama származik, akinek úgy gondolják, hogy valamikor 450 és 400 között halt meg.Az ilyen típusú meditáció az ön és mások iránti együttérzésről szól, a negatív mentális szokások pozitívvá történő átképzéséről.

Buddha azt tanította, hogy a szeretet nagyobb erő, mint a gyűlölet.Az együttérzéssel szemben a gyűlölet, amely ego és illúzió alapja, egyszerűen elpárolog.Elméletileg, és sokan a gyakorlatban azt is mondják, hogy ha a világ fele naponta gyakorolja a szerető kedvesség meditációját, akkor a másik felét az általa generált gyógyító energiák átalakítják.

A szerető kedvesség meditációjának az énvel kell kezdődnie.A gyakorlók úgy vélik, hogy egy meditációs lény, aki tele van önelégültséggel vagy más befelé irányuló negatív érzésekkel, nem tudnak generálni, vagy akár valóban megtapasztalni az együttérzést.Az első lépés az első lépés a mantra megismétlése, a tárgyak megjelenítésének vagy az egyes zavaró tényezők törlésének a tökéletes nyugalom felé vezető út elnémítása, egy objektum megjelenítése vagy az egyes zavarás törlése.

Négy isteni állapotot, amelyekben az első Metta vagy a barátságos kedvességet fontolgatják. Metta

leírható az elfogadás és a szeretet érzésének, amely minden olyan élőlény számára, amely olyan szívből származik, amelynek nincs akadályai.Ez magában foglalja másoknak az öröm áldását is, amely teljesen altruista.A Metta jóindulatú és önállóság nélkül.

Karuna, amely szintén együttérző, más érzelmi minőségű.Talán elkötelezettebb vagy aktívabb;A jóindulatú, de távoli vágy a világ boldogságához aktív szeretetgé alakul.A Karuna magában foglalhatja azt a vágyat, hogy fájdalmat viseljen másoknak.

Mudita örömteli és őszinte boldogságot fejez ki mások szerencse számára.Ez ellentétes a negatív érzésekkel, mint például az irigység vagy a féltékenység.A Mudita kifelé fekszik az egyre bántó körökben, míg az irigység vagy hasonló negatív érzések befelé mozognak az egyre szűkebb önelszívással.

Upekkha,

Equanimity néven is ismert, a sorozat végső meditációja.Ebben az állapotban az elme és a szív tökéletes egyensúlyban van, amelyben a teljes kört látó betekintés lehetséges.Ez egy szenvedélytelen állam mdash;Sem az erős pozitív vagy erős negatív érzések nem okozhatnak egyensúlyhiányt. Ezeket a lépéseket az együttérzés tisztasága érdekében be kell tartani.Anélkül, hogy először megtapasztalnánk, a Metta például a Karuna meditációja szánalommá alakulhat az együttérzés helyett.Az előző három állam nélkül a végső meditációs szerető kedvesség gyakorlata, az egyenlőség apátiaként nyilvánulhat meg, nem pedig mély elfogadás helyett.