Melyek a különféle típusú régészeti elméletek?

A legtöbb régészeti elmélet ugyanazokkal a technikákkal, bizonyítékokkal és történelmi tényekkel foglalkozik, de eltérően közelítik meg őket.Az ókori civilizációk ugyanolyan összetettek és gazdagok voltak, mint a ma létező civilizációk, azaz tucatnyi különféle módon lehet megközelíteni és tanulmányozni őket.A régészeti elmélet mindig is vita kérdése volt, és a kulturális történelemből a folyamat- és viselkedési régészetbe csúszott.Ezek a módszerek végül egy posztprocesszális régészetnek nevezett régészeti elmélethez vezettek.

A régészet területének szakértői szinte mindig azzal érveltek, hogy a régészeti elmélet a legfontosabb és leginkább ésszerűsített.A kulturális történelmi régészet 1860 körül alakult ki, miután Darwin evolúciós elméletei és a természetes szelekció nagyon népszerűvé váltak.A kulturális történelmi régészet támogatói azt állították, hogy minden kultúra megkülönböztetett és különálló, nagyon merev normál viselkedési kódokkal.Például, ha két fazekasdarabot találtak egy ásatási helyen, az egyik csapágyas mintával, a másik pedig csíkokkal díszítve, a kulturális történelmi régész azt feltételezi, hogy a két darab két különálló kultúrából származik.

A kulturális történelem elméletének módszereit kissé hibásnak találták, bár nem logikátlannak.Ez a régészeti módszer azt állította, hogy a kultúrán belüli összes változásnak és variációnak abból a következménye, hogy az emberek egy másik kultúrát megfigyelnek.A hangsúly elsősorban arra irányult, hogy a kultúrák miért változtak és fejlődtek, ahelyett, hogy csak megjegyezték, hogy ezek a fejlemények történtek.A kereskedelem, a mozgás és a kultúrák közötti kapcsolatok meghatározására szolgáló módszereket megtartották a kulturális történelmi régészetből, és más régészeti elméletekre alkalmazták.

A régészeti elmélet a kulturális történelmi régészetben egyaránt kialakult, mind pedig elmenekült.Az 1960-as évek elejétől kezdve sok régész tudomására jutott arról, amit nagyon romantikus és egyedülálló gondolkodású nézetnek hívtak, amelyet a múltbeli kulturális történelmi régészek számára éreztek az adatok értelmezésekor.Ennek ellensúlyozása érdekében a processziális régészek a tudományos módszert arra törekedtek, hogy a régészeti ásatási helyekre alkalmazzák, és érzelmi hipotéziseket képeztek arról, hogy az emberek hogyan és miért éltek.Ez a régészeti elmélet elősegítette a kotrógépeket objektívebben az ásatási helyek megvizsgálásában, anélkül, hogy a saját véleményét a puzzle -darabokra helyezte volna, bár néhányan hideg módon találták meg a történelem megközelítését.

A viselkedési régészeti elmélet a folyamatirányú régészet utóda.Az 1970 -es években kifejlesztett ezek a régészeti elméletek nagyon objektíven megfigyelték, hogy az emberek hogyan viselkedtek.Ezek a kotrógépek az ókori emberek cselekedeteire összpontosítottak anélkül, hogy spekulálnának, hogy miért viselkedtek úgy, mint ők.Ez a módszer arra ösztönözte a régészeket, hogy egész képet alkotjanak egy társadalomról és sok egyénéről, korai ítéletek meghozatala nélkül.

A poszt-feldolgozó régészeti elméletek a legújabb elméletek közé tartoznak.Az 1980 -as években a brit régészek egy csoportja rájött, hogy a kotrók nem tudják összerakni az ősi kultúrákat anélkül, hogy saját képeiket és elméleteiket alkalmaznák a darabokra.A legtöbb post-crocessural régészeti elmélet ezért arra ösztönzi a kotrógépeket, hogy elméletileg ésszerűen megvizsgálják, miért gondolják, hogy elméleteik helyesek.Ilyen módon a régészet inkább művészet, mint tudomány lett.