Các loại lý thuyết khảo cổ khác nhau là gì?

Hầu hết các lý thuyết khảo cổ học liên quan đến nhiều kỹ thuật, bằng chứng và sự thật lịch sử, nhưng tiếp cận chúng khác nhau.Các nền văn minh cổ đại cũng phức tạp và giàu có như các nền văn minh tồn tại ngày nay, có nghĩa là có hàng tá cách khác nhau để tiếp cận và nghiên cứu chúng.Lý thuyết khảo cổ luôn là một vấn đề tranh cãi, trượt từ lịch sử văn hóa sang khảo cổ học về quá trình và hành vi.Những phương pháp này cuối cùng đã dẫn đến một lý thuyết khảo cổ được gọi là khảo cổ học sau quá trình.Các chuyên gia trong lĩnh vực khảo cổ học hầu như luôn luôn tranh luận về việc lý thuyết khảo cổ học nào là quan trọng nhất và được sắp xếp hợp lý nhất.Khảo cổ học lịch sử văn hóa được phát triển vào khoảng năm 1860, sau khi các lý thuyết về tiến hóa và chọn lọc tự nhiên của Darwin trở nên rất phổ biến.Những người ủng hộ khảo cổ học lịch sử văn hóa đưa ra giả thuyết rằng mọi nền văn hóa đều khác biệt và riêng biệt, với các quy tắc rất cứng nhắc của hành vi bình thường.Ví dụ, nếu hai mảnh gốm được tìm thấy tại một địa điểm đào, với một mô hình mang theo và các mảnh khác được trang trí bằng sọc, một nhà khảo cổ học lịch sử văn hóa sẽ cho rằng hai mảnh đến từ hai nền văn hóa riêng biệt.Các phương pháp của lý thuyết lịch sử văn hóa đã được tìm thấy có phần thiếu sót, mặc dù không phi logic.Phương pháp khảo cổ học này cho rằng tất cả những thay đổi và biến thể trong một nền văn hóa phải được bắt nguồn từ việc mọi người quan sát về văn hóa khác.Trọng tâm chủ yếu là lý do tại sao các nền văn hóa thay đổi và phát triển, thay vì chỉ lưu ý rằng những phát triển này đã xảy ra.Các phương pháp xác định thương mại, di chuyển và quan hệ đa văn hóa đã được giữ lại từ khảo cổ học lịch sử văn hóa và áp dụng cho các lý thuyết khảo cổ khác.

Lý thuyết khảo cổ quá trình phát triển cả bên trong, và tránh xa khảo cổ học lịch sử văn hóa.Bắt đầu từ những năm 1960, nhiều nhà khảo cổ học nhận thức được những gì họ gọi là quan điểm rất lãng mạn và đơn độc mà họ cảm thấy các nhà khảo cổ lịch sử văn hóa trong quá khứ đã sử dụng khi diễn giải dữ liệu.Để chống lại điều này, các nhà khảo cổ học quá trình đã tìm cách áp dụng phương pháp khoa học vào các địa điểm đào khảo cổ học, hình thành các giả thuyết không cảm động về cách thức và lý do tại sao mọi người đã sống.Lý thuyết khảo cổ này đã giúp các máy đào nhìn vào các địa điểm khai quật một cách khách quan hơn, mà không đặt ý kiến của riêng họ vào các mảnh ghép của câu đố, mặc dù một số người tìm thấy đó là một cách lạnh lùng để tiếp cận lịch sử.Lý thuyết khảo cổ học hành vi là một cái gì đó của một phạm vi khảo cổ học.Được phát triển vào những năm 1970, những lý thuyết khảo cổ này đã quan sát rất khách quan về cách mọi người hành động.Những người đào này tập trung vào những người cổ đại hành động mà không suy đoán lý do tại sao họ hành động như họ đã làm.Phương pháp này đã khuyến khích các nhà khảo cổ tạo thành một bức tranh toàn bộ của một xã hội, và nhiều cá nhân của nó, mà không đưa ra những đánh giá ban đầu.Các lý thuyết khảo cổ sau quá trình là một trong những lý thuyết mới nhất được phát triển.Vào những năm 1980, một nhóm các nhà khảo cổ học người Anh nhận ra rằng các máy đào không thể ghép các nền văn hóa cổ xưa mà không áp dụng hình ảnh và lý thuyết của riêng họ vào các tác phẩm.Do đó, hầu hết các lý thuyết khảo cổ sau quá trình, khuyến khích các máy đào để lý thuyết hóa, trong lý do và kiểm tra lý do tại sao họ nghĩ rằng lý thuyết của họ là chính xác.Theo cách này, khảo cổ học đã trở thành một nghệ thuật hơn là một khoa học.