Skip to main content

Ano ang iba't ibang uri ng teorya ng arkeolohiko?

Karamihan sa mga teorya ng arkeolohiko ay nakikipag -usap sa marami sa parehong mga pamamaraan, katibayan, at mga makasaysayang katotohanan, ngunit lumapit sa kanila nang iba.Ang mga sinaunang sibilisasyon ay kasing kumplikado at mayaman tulad ng mga sibilisasyon na umiiral ngayon, nangangahulugang mayroong dose -dosenang iba't ibang mga paraan upang lapitan at pag -aralan ang mga ito.Ang teorya ng arkeolohiko ay palaging isang bagay ng kontrobersya, na dumulas mula sa kasaysayan ng kultura hanggang sa processual at pag -uugali na arkeolohiya.Ang mga pamamaraang ito sa kalaunan ay humantong sa isang teorya ng arkeolohiko na tinatawag na post-processual arkeolohiya.

Ang mga eksperto sa larangan ng arkeolohiya ay halos palaging nagtalo kung aling teorya ng arkeolohiko ang pinakamahalaga at pinaka -streamline.Ang arkeolohiya sa kasaysayan ng kultura ay nabuo noong bandang 1860, matapos ang mga teorya ng ebolusyon at natural na pagpili ni Darwin.Ang mga proponents ng pangkulturang pangkasaysayan ng arkeolohiya ay nagpahintulot na ang bawat kultura ay naiiba at hiwalay, na may napakalakas na mga code ng normal na pag -uugali.Halimbawa, kung ang dalawang piraso ng palayok ay natagpuan sa isang site ng DIG, na may isang tindig na mga pattern na stippled at ang iba pang pinalamutian ng mga guhitan, isang pangkulturang pangkasaysayan na arkeologo ay ipapalagay na ang dalawang piraso ay nagmula sa dalawang magkahiwalay na kultura.

Ang mga pamamaraan ng teorya ng kasaysayan ng kultura ay natagpuan na medyo may kamalian, kahit na hindi hindi makatwiran.Ang pamamaraang ito ng arkeolohiya ay nag -post na ang lahat ng mga pagbabago at pagkakaiba -iba sa loob ng isang kultura ay kailangang makuha mula sa pagmamasid ng mga tao sa ibang kultura.Ang pokus ay higit sa lahat kung bakit nagbago at binuo ang mga kultura, sa halip na tandaan lamang na nangyari ang mga pagpapaunlad na ito.Ang mga pamamaraan para sa pagtukoy ng mga relasyon sa kalakalan, paggalaw, at cross-culture ay pinanatili mula sa kulturang pangkasaysayan ng kultura at inilalapat sa iba pang mga teorya ng arkeolohiko.

Ang teoryang arkeolohikal na teorya ay nabuo kapwa sa loob, at pinalayo mula sa, pangkulturang pangkasaysayan ng arkeolohiya.Simula noong 1960, maraming mga arkeologo ang nakakaalam sa tinatawag nilang napaka-romantikong at nag-iisang pag-iisip na nadama nila ang nakaraang mga arkeologo sa kasaysayan ng kultura na ginamit kapag binibigyang kahulugan ang data.Upang salungatin ito, hinahangad ng mga proseso ng arkeologo na ilapat ang pang -agham na pamamaraan sa mga site ng arkeolohikal na paghukay, na bumubuo ng mga hindi emosyonal na mga hypotheses tungkol sa kung paano at kung bakit nabuhay ang mga tao.Ang teoryang arkeolohiko na ito ay nakatulong sa mga excavator na tumingin sa mga site ng paghuhukay nang mas objectively, nang hindi inilalagay ang kanilang sariling mga opinyon sa mga piraso ng puzzle, kahit na ang ilan ay natagpuan ito ng isang malamig na paraan upang lapitan ang kasaysayan.

Ang teoryang arkeolohikal na teorya ay isang bagay ng isang offhoot ng processual arkeolohiya.Binuo noong 1970s, ang mga teoryang arkeolohiko na ito ay objectively na sinusunod kung paano kumilos ang mga tao.Ang mga excavator na ito ay nakatuon sa mga aksyon ng mga sinaunang tao nang hindi nag -isip kung bakit sila kumilos tulad ng ginawa nila.Ang pamamaraang ito ay hinikayat ang mga arkeologo na bumuo ng isang buong larawan ng isang lipunan, at marami sa mga indibidwal nito, nang hindi gumagawa ng maagang paghuhusga.

Ang mga teoryang post-processual archaeological ay kabilang sa mga pinakabagong teorya na binuo.Noong 1980s, napagtanto ng isang pangkat ng mga arkeologo ng British na ang mga excavator ay hindi maaaring magkahiwalay ng mga sinaunang kultura nang hindi inilalapat ang kanilang sariling mga imahe at teorya sa mga piraso.Karamihan sa mga teoryang post-processural archaeological samakatuwid ay hinihikayat ang mga excavator na mag-teorize, sa loob ng kadahilanan, at suriin kung bakit sa palagay nila tama ang kanilang mga teorya.Sa ganitong paraan, ang arkeolohiya ay naging higit pa sa isang sining kaysa sa isang agham.