Mi a szentségi teológia?

A római katolicizmusban és néhány más keresztény csoportban a szentségi teológia az a hit, hogy Isten kegyelmet nyújt az emberiség számára bizonyos külső cselekedetek révén, amelyeket Krisztus indított.A római katolicizmus hét szentsége a keresztség, az eucharisztia, a megbékélés, a megerősítés, a házasság, a szent rend és a betegek felkentése.Egyes keresztény csoportok felismerhetik legalább ezeknek a szentségeknek a részét, de sokan inkább szertartásoknak, mint szentségeknek nevezik őket, és különböznek egymástól az általuk kifejezett kegyelem megértésében.

A középkorban kifejlesztett szentségi teológia.Maga a szentség szó a latin jelentéséből származik, amely a szentséget eredményezi.Először a keresztény teológiában használták, mint a görög musterion vagy rejtély fordítása.A szentség kifejezést lazán használták a korai egyháztörténetben, mivel egyes írók a munkás szentségére vagy az urak ima szentségére utaltak, amelyek egyikét sem ismerték el az egyház egyik hivatalos szentségének.Augustine, az ötödik században írva, a szentségeket a láthatatlan kegyelem látható formájaként határozta meg.Később Thomas Aquinas finomította ezt a meghatározást, hogy kifejezetten a Krisztus által megszentelésre elrendelt cselekedetekre utaljon, amely a modern időkben fennmaradó meghatározás.amellyel a megszentelés eléri.A legismertebb példa erre a katolikus eucharisztia vagy az áldozati szertartás, amelyben a kenyér és a bor szó szerint Krisztus testévé és vérévé válik, nem pedig pusztán szimbólumai.Ezt a hitet transzubstantációnak nevezik.A transzubstantáció révén azt a hívõt, aki megeszi és iszik Krisztus szó szerinti testét és vérét, megszentelt vagy szentré teszik őket.A templom rítusai.Számos protestáns azonban inkább a szentségi teológiát tanítja, nem pedig a szentségi teológiát.E hit szerint a keresztelés, a közösség és az egyház egyéb gyakorlata nem az a tényleges eszköz, amellyel az emberek kegyelmet kapnak, hanem a kegyelem ábrázolása vagy emlékeztetője, amely a hit által jön létre.Egyes protestánsok úgy vélik, hogy a katolikus szentségi teológia hibás, mert ez azt jelenti, hogy az üdvösség inkább művek, nem pedig hit útján érkezik.Lehet, hogy tartózkodhatnak a kereszteléshez használt vízre vagy az áldozatokhoz használt kenyérre, mint magukban, hanem inkább a szent tárgyak reprezentációinak nevezik őket.