Skip to main content

Ano ang teolohiya ng sakrament?

Sa Romano Katolisismo at ilang iba pang mga pangkat na Kristiyano, ang teolohiya ng sakramento ay ang paniniwala na ang Diyos ay nagbibigay ng biyaya sa sangkatauhan sa pamamagitan ng ilang mga panlabas na kilos na naitatag ni Cristo.Ang pitong sakramento sa Roman Catholicism ay ang mga sakramento ng binyag, Eukaristiya, pagkakasundo, kumpirmasyon, kasal, banal na mga order, at pagpapahid ng mga may sakit.Ang ilang mga pangkat na Kristiyano ay maaaring makilala ang hindi bababa sa ilan sa mga sakramento na ito, ngunit marami pang iba ang tumutukoy sa kanila bilang mga ordenansa sa halip na mga sakramento at naiiba sa kanilang pag -unawa sa biyaya na ipinahayag sa pamamagitan ng mga ito.Ang salitang sakramento mismo ay nagmula sa kahulugan ng Latin na gumagawa ng kabanalan.Una itong ginamit bilang sa teolohiya ng Kristiyano bilang isang pagsasalin ng Greek

musterion

, o misteryo.Ang salitang sakramento ay ginamit nang maluwag sa kasaysayan ng unang simbahan, dahil ang ilang mga manunulat ay tinukoy sa Sakramento ng Paggawa o ang Sakramento ng Panalangin ng Lords, alinman sa alinman ay kinikilala bilang isa sa mga opisyal na sakramento ng Simbahan.Si Augustine, pagsulat sa ikalimang siglo A.D., ay tinukoy ang mga sakramento bilang nakikitang anyo ng hindi nakikita na biyaya.Nang maglaon, pinino ni Thomas Aquinas ang kahulugan na ito upang partikular na sumangguni sa mga gawa na inorden ni Cristo para sa pagpapakabanal, na kung saan ay ang kahulugan na nagpapatuloy sa mga modernong panahon.kung saan nakamit ang pagpapakabanal.Ang pinakakilalang halimbawa nito ay ang seremonya ng Katolikong Eukaristiya o Komunyon, kung saan ang tinapay at alak ay pinaniniwalaan na literal na maging katawan at dugo ni Cristo, sa halip na mga simbolo lamang nila.Ang paniniwalang ito ay kilala bilang transubstantiation.Sa pamamagitan ng transubstantiation, ang mananampalataya na kumakain at umiinom ng literal na katawan at dugo ni Cristo ay binalaan, o ginawang banal, sa pamamagitan nila.ritwal ng simbahan.Gayunman, maraming mga Protestante ang nagtuturo ng teolohiya ng ordinansa kaysa sa teolohiya ng sakrament.Ayon sa paniniwala na ito, ang pagbibinyag, pakikipag -isa, at iba pang mga kasanayan ng Simbahan ay hindi ang aktwal na paraan kung saan ang mga tao ay tumatanggap ng biyaya, ngunit ang representasyon o paalala ng biyaya na nagmumula sa pamamagitan ng pananampalataya.Ang ilang mga Protestante ay naniniwala na ang teolohiya ng sakrament ng Katoliko ay may kamalian sapagkat ipinapahiwatig nito na ang kaligtasan ay dumarating sa pamamagitan ng mga gawa, sa halip na sa pamamagitan ng pananampalataya.Maaari rin silang tumanggi sa pagtukoy sa tubig na ginamit para sa binyag o tinapay na ginamit para sa pakikipag -isa bilang banal sa at ng kanilang sarili, ngunit sa halip ay sumangguni sa kanila bilang mga representasyon ng mga banal na bagay.