Các nhà khoa học có biết làm thế nào để nhân bản con người không?

Sẽ chính xác khi nói rằng một số nhà khoa học hiểu quy trình

Yêu cầu đối với con người, nhưng rất ít người sẽ lo lắng thực hiện các thí nghiệm toàn diện để hoàn thiện quá trình đó.Có nhiều kết quả tiêu cực hơn nhiều so với tích cực trong các quy trình nhân bản động vật hiện tại, với một số chuyên gia cho thấy chỉ 1 hoặc 2 thành công cho mỗi 100 lần thử.Nếu các nhà khoa học cố gắng sao chép con người dựa trên tỷ lệ thành công hiện tại, các phòng thí nghiệm của họ rất có thể sẽ bị đóng cửa và các nhà nghiên cứu có thể bị xét xử vì tội ác chống lại loài người.Có thể là nhiều thập kỷ trước khi công nghệ nhân bản cải thiện đủ để các nhà khoa học thậm chí xem xét một cách khả thi để nhân bản con người.Thủ tục đó đòi hỏi phải loại bỏ hoàn toàn hạt nhân trứng của người hiến và cấy DNA và các vật liệu khác từ động vật được nhân bản.Đây cũng sẽ là phương pháp, các nhà khoa học sẽ sử dụng để sao chép con người, nếu quá trình như vậy được coi là đạo đức.Hầu hết các quá trình nhân bản được sử dụng ngày nay chỉ có các mảnh mã hóa di truyền vào các tế bào được chuẩn bị để nhận nó.Khi tế bào đó phân chia, thông tin di truyền nhân bản được sao chép nhiều lần. vẫn còn một số vấn đề đạo đức, đạo đức và kỹ thuật nghiêm trọng được giải quyết trước khi bất kỳ nhà khoa học có uy tín nào có thể được phép nhân bản con người theo nghĩanhân bản con cừu hoặc các loài có nguy cơ tuyệt chủng.Hình thức sinh sản của nhân bản, ví dụ, có tỷ lệ thất bại cao không thể chấp nhận được trong tình trạng phát triển hiện tại của nó.Ngay cả khi một tế bào trứng của con người sống sót sau quá trình tước ban đầu và chấp nhận DNA nước ngoài, phôi vẫn có nguy cơ phát triển các biến dạng di truyền nghiêm trọng hoặc hệ thống miễn dịch bị xâm phạm.Nhiều động vật nhân bản ngày nay đã rút ngắn tuổi thọ và một số vấn đề sức khỏe nghiêm trọng.Trước khi bất kỳ nhà khoa học nào có thể sao chép con người, anh ta hoặc cô ta sẽ phải chịu trách nhiệm về bất kỳ kết quả tiêu cực nào do thủ tục gây ra. Trước khi các nhà khoa học có thể sao chép con người cho mục đích sinh sản hoặc tái tạo, cũng sẽ có một câu hỏi về động lực.Một con người nhân bản sẽ không nhất thiết phải là một sinh đôi di truyền giống hệt nhau của nhà tài trợ, mặc dù họ có thể chia sẻ nhiều đặc điểm vật lý giống nhau.Các nhà khoa học làm việc trong các lĩnh vực y tế như sinh sản hoặc nghiên cứu y học di truyền không thể đơn giản là nhân bản con người để thay thế một đứa trẻ đã chết hoặc tạo ra một nhà tài trợ phù hợp cho một đứa trẻ mắc chứng rối loạn hoặc tình trạng di truyền.Để nhân bản con người vì những lý do tự phục vụ hoặc tình cảm như vậy sẽ được xem là rất phi đạo đức. Có lẽ một ngày nào đó công nghệ cần thiết để nhân bản con người sẽ được hoàn thiện đến mức nhân bản theo yêu cầu có thể khả thi.Tuy nhiên, vẫn sẽ có những vấn đề đạo đức và đạo đức nghiêm trọng mà các nhà khoa học phải đối mặt, những người khám phá lãnh thổ đó, vì vậy nhân bản của con người có thể vẫn là một ví dụ khác trong đó khoa học đằng sau một công nghệ mới vượt xa các vấn đề đạo đức, đạo đức và chuyên nghiệp mà cuối cùng nó tạo ra.