Mi az a neurotheolológia?

A neuroteológia egy tudományos terület, amely megkísérli tanulmányozni az agy neurológiai aktivitását a szellemi tapasztalatok során.A mező azonnal vitaba kerül azzal, hogy feltételezi, hogy minden spirituális tapasztalat neurális impulzusok és agyminták eredménye.A neuroteológia területe nem fogadja el, hogy a spirituális tapasztalatok valójában okozhatják a neurális impulzusokat, de fordítva.Ezzel a tendenciával a teológusok, a spirituális vezetők és más tudósok gyakran támadják meg a neuroteológiát.Az alanyok egyben érezhetik az univerzumot, hirtelen megvilágosodást, megváltozott tudatállapotokat, eksztatikus transzot vagy szellemi félelmet tapasztalhatnak.Az agyhullám mintáinak értékelése volt az első neuroteológia vizsgálata, amelyet az 1950 -es évek végén végeztek.

A legfrissebb vizsgálat az agyi képalkotást használták a szellemi tapasztalatokon átesett emberek tanulmányozására.Ugyanakkor Dr. Michael Persinger 1980 -as években végzett tanulmányai határozták meg a neuroteológiát, és nagy kritikát okozott.Persinger úgy vélte, hogy spirituális epizódot okozhat az időbeli lebenyek stimulálásával.Kutatása a közelmúltbeli támadás alá került, mivel tanulmánya nem volt kettős vak, és a vizsgált személyeknek valamilyen értelme volt arról, hogy mire számíthat.

Az ideiglenes lebenyek stimulálására használt persinger-t Isten-sertésnek nevezzük, amely gyenge mágneses mezőt hoz létre, amely az időbeli lebenyek reagálását okozza.A tapasztalatokon átesett személyek gyakran beszámoltak arról, hogy valamilyen jelenlétet éreztek velük a szobában.Persinger tanulmányai alapján sokan arra a következtetésre jutottak, hogy a szellemi tapasztalat csupán az agy reakciója volt, ezáltal diszkontálva annak lehetőségét, hogy a szellemi élmény valódi jelenségként létezik.

Az 1980-as években az Isten-sertéssel végzett tanulmány sok teológust feldühített, mert ez jelentősen diszkontálta azt a hitüket, hogy a szellemi tapasztalat közvetlenül Istentől származik.Szerintük a spirituális tapasztalat valóságának tagadása sok világvallás alapját tagadja.A teológusokat megkönnyítették, hogy a neuroteológiában végzett persinger -kísérleteket rossz tudományként támadják meg.

A modern neuroteológia az agyi térképezési technikákkal inkább lenyűgöző, hogy minden ember, függetlenül a vallástól, lehet egy közös mag, amely megnyitja minket a tapasztalatokra.szellemi természetű.Ez a veleszületett lelkiség valójában inkább annak bizonyítására, hogy Isten létezik.Azok, akik hisznek az intelligens formatervezésben, arra utalnak, hogy erre az ember sajátos tervezésére utalnak, amely „Isten imázsában készül”, és mindenki számára képesek arra, hogy megtalálják a szellemi életmódot.Mutasson minden vallás érvényességére, nem pedig egyetlen uralkodó vallásra.Ha mindenki képes a szellemi tapasztalatokra, és a különböző vallású emberek szellemi tapasztalatainak agyi képalkotása változatlan marad, akkor felteszi a kérdést, hogy az egyik konkrét vallást a másik felett vagy a vallás egyik szekciójával érvényesüljenek egy másik szekció felett.Ehelyett az ilyen típusú munka hajlamos igazodni Carl Jung pszichológiai elméleteivel és lelkes követőjével, Joseph Campbell -vel, aki megváltoztatta az összehasonlító mitológia arcát azáltal, hogy rámutatott az összes mítosz és a szent vallási szövegek velejáró hasonlóságaira.

Függetlenül attól, hogy a neuroteológiában folytatott további vizsgálatok eredményei vannak, néhány kritikus egyszerűen nem érdekli.Egyesek úgy vélik, hogy a vallás és a tudomány szükségszerűen antitetikus.A vallás a hiten dolgozik, míg a tudomány megkísérli a számszerűsíthető tényekkel dolgozni.A bizonyíték hiánya határozza meg a hitet, és a leghűségesebb szellemi élményeket adja a leghűségesebbnek.Ezek a kritikusok semmi köze sincs a neuroteológiához bármilyen formában, és úgy érzik, hogy a tudomány és a vallás házassága felesleges gonosz.